至于五劫，也只有五句话。

‘龙汉开先根，赤明成延天，上皇合太玄，延康分乾坤，开皇奠山川。’

龙汉劫乃是要以自身根本之道，立天地之根。

若是根基不稳，这天地根自然也就立不起来。

一旦天地根立起，便需历赤明劫，将其化生为混沌玄胎。

此玄胎乃是日后世界之本源，如盘古之混沌鸡子。

如人筑基，若是有所偏颇，则会根基不稳，过不得延康劫之破灭。

上皇劫则需将玄胎与大道相合，此举乃是以大道攻自身之道，如琢如磨，将顽石化璞玉。

璞玉已成，则至延康劫，当仿开天事，开天辟地，自成一界。

此为五劫之中最为危险的坏劫，乃大破灭之劫。

不是每一个玄胎都能成功开辟一方世界的。

成则扎根于大道，败则道化，一番辛苦付诸流水。

若是能度过延康劫，最后的开皇劫，便也不需太过担心。

只要不适世界破灭，便可逐渐将其稳固下来。

自此，世界中但凡有一灵尚存，你便可借机重生。

万灵不灭你则不死。”

只是一个大致的框架，没有具体的方法，无法让人顺着前路一步步的来。

但却也告诉了灵青每一个阶段的状况，与修成相应的阶段需要怎么做。

至于具体如何做，每个人都不同。

当然，经验还是有用的。

但凡步入天仙境的时间长了，都不可能只铸一次天地根，只化生一枚混沌玄胎。

既然称之为劫，自然不是轻易便可度过的。

只不过到了天仙境，已经有了不断重复的根本。

而哪怕能够一步步的度过五劫，成功衍化一方世界，也不代表着你便能够以之晋升大罗。

无法将自身之天地，兼顾宇宙天地之万道，终归是有其破绽，会被人寻隙将你所有的道尽数破灭，打落凡尘。

再见师尊

修行就是个轮回，从一到万，由万归一，再以这一衍万……

修的是什么？

修的是自己。

从这顺逆颠倒之中，将自身所有的一切，一步步的拔高。

灵青既然已经出了炎黄世界，他也就没有再回去的打算。

毕竟前往炎黄世界不过是两个目的。

一个是将自身烙印在那方世界之中。

这一点，有青石部落、有阪泉之战、有乐风大典、有仓颉造字。

哪怕灵青的声名并不算响亮，但也足以令他打上烙印了。

二个是要参悟天地之理，晋升天仙。

如今也以完成。

不仅如此，还顺便将彼方世界的龟灵圣母真灵解救了出来。

灵关道人抱着那女婴前往首阳山，定然能够护其安全。

经历过仓颉造字，不仅是灵青获益匪浅。

对于灵关道人、李立、朱光等人来说更是如此。

至少对于他们来说，所得天地之理，足以支撑他们以自身之道为本，铸就天仙根基了。

现在，灵关道人和李立差的就只是何时梳理万自身之道，便可立证天仙。

朱光早已能度赑风劫，度过之后，同样如灵关道人和李立一般。

孙雨灵和田莹两人只是比朱光多了个阴火劫。

几人都不需要灵青过多的担心。

如今他已修成了天仙，也有资格去看看师父了。

灵青等聂隐娘讲过了天仙之要后，去了心头的好奇，便迫不及待的问道：“师叔，可知我师父何在？

如今弟子也算成仙了，想前往拜会一番。”

德鲁伊传承，给了他能够感应副本的能力。

初时，只是将可以进入的世界，以副本的形式显现出来。

度过之后，便算是副本完成了。

除非如同黑山世界般有后续，其他的副本信息都会消失。

而后来，他将德鲁伊传承拆解了之后，在其中找到了每一个他所经历副本的烙印。

但唯独崂山世界的烙印，他无论如何也找不到。

因此，现在他连寻找师父的途径都没有，只能先向聂隐娘询问。

聂隐娘摇摇头，说道：“如今我也不知你师父何在。”

没等灵青失望，她又继续说道：“但我可以告诉你该如何去找她。”

“还请师叔赐教！”灵青稽首一拜。

“你师如今当时已经证道大罗，不死不灭，世间万象皆有其显化。

你可任选一地，设坛祭拜，祈请其降临或蒙其召唤。”

灵青恍然，当即道：“那事不宜迟，师侄想见师父的紧，便借师叔宝地一用。”

聂隐娘点头之后，灵青便在日月殿外设下一座法坛，以请神降灵之科仪，奉请师父。

只见一道浩浩玄光