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第152节(2 / 2)

人之心。

所思所行自不会违了师尊教导,但在不违师训的情况下,所思所行则皆是以己为先。

贫道是个修自身的,所行善恶皆是遵循心中天理而已。

贫道所作所为顺了心中天理,那便是在行善。

若是因意气所为,便是有损修行,乃是为恶。

只要能够有利贫道修行,贫道其实都不介意。

贫道收了小倩等人,镇压了你,如今又要度化你,虽可以称得上行善。

但贫道最初的目的却并不是为的你们,也不是为了那些被你们所害之人,而是贫道自己。

然则既是如此,乃是有心为之,自然落了下成。

所以只有小善,而无大慈悲。

而且之前便与你说过,贫道虽有善心,但也仅付于心有善念者。

那地煞树上困了许多厉鬼,贫道既然求这善心功德,为何不去度化?

只因其无善心故,贫道度不得,所以也就不去招惹这麻烦了。

只有心怀善念者,方能度其弃恶扬善,心中无善者,又如何能度得?

一如你当初,若是一意孤行,誓死不改。

虽你有助于贫道,贫道也只能送你灰灰了,将一点真灵送去干干净净的轮回。

而不会妄心度化。”

……

天地之间,人神鬼妖自有其生存法度,各有其天理昭彰。

身为妖,你吃死人没问题,不干天道。

吃活人也没问题,也不干天道。

只因妖的法度就是如此。

因此有些事情,比如强行交配。

人来做就属于做业,而妖就是天经地义。

但一只妖有了人心之后,那它就需要按照人的法度来计算。

当它再像以往一般时,原本没有什么罪业。

但只因其心变了,就有了罪业。

沐靖柔身为妖,生下来就是妖。

本来杀人也没什么,只要她认为那就是她心中的天理。

但她和寺中的和尚学了一肚子的仁义道德,学了不少做人的道理,因此养了一颗人心。

但这也成了束缚着她的限制。

当她用妖的心态,人的手段来行事,自然就惹了罪业。

就像阴山鬼王,他打破了地府,洞开阴阳两界,欲要颠倒阴阳。

他的所作所为对于天地来说并无善恶之分。

对于他本身来说,乃是依着他自身的天理,更是在行善,而不是作恶。

但神人鬼妖有别,对于天地,对于他来说,是在行善。

但对于人类来说,那就是在作恶。

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