而这天，《舞千年》的第一个宣传片便与观众们见面了！

第287章 民族之《火》！

华夏传统文化，总是有它独特的魅力。

哪怕是延伸出来的所谓国风，古风这些流行文化，不可否认，也极有韵味。

对于大众来说，这些加入了古典元素的流行文化，更加容易接受。

也有很多人因此入坑。

可是随着入坑中国风，接触到传统文化后，很多人却总觉得……似乎越来越不对劲。

东方古典的传统元素流行化本来是一件好事。

可是，越来越多的人，为了恰饭，夸张的将其直接称呼为传统文化。

就好像……威士忌兑饮料可以变得更好喝，更大众。

可是肯定也存在喜欢纯饮威士忌的。

而一些无良商人为了b格，为了挣钱，开始了虚浮不实的宣传，将威士忌兑可乐说成是xx年xx级的什么纯正威士忌。

自然会引起一部分大众相当的反感，以及一些不明所以大众盲目的追捧。

肯定就会造成消费者对立。

毕竟，有的人是钟爱真正的威士忌，而有的人是为了好喝，但本可以和平共处的两种团体，却在商业手段中变成了对立。

音乐上也如此。

到后面，甚至于0传统文化元素的音乐，只需要加入一个二胡唢呐，敲几下编钟，就会被当成“传统文化”来大加吹嘘，也因此，有不少的大众们对这些宣扬“传统文化”的东西愈发的反感。

于是，站在了对立面。

大众其实本没有错，所有人都是基于对传统文化的热爱才会前来了解的。

但也因为一些人过度商业化，以假乱真，导致两极分化。

甚至一度有人对宣传传统文化的这个行为，抱有敌视的态度，认为其不过就是在消费传统文化，玩的不过就是商业的那一套。

文静便是这样。

文静今年二十三岁，是一名普普通通的女研究生。

原本的文静，平日里最大的爱好，便是研究一些传统文化。

一些民族的歌舞，或是服饰。

只不过，乌烟瘴气的所谓“传统文化”圈是真让她很烦，甚至一度排斥。

甚至有些二极管。

直到李少杰的出现。

李少杰之前怒怼假货的时候，所言的“名称”与“度”的问题，让文静拨云见日，在对待传统文化的创新，流行化，与宣传上，有了更为冷静理智的看法。

是的，就是“名称”与“度”的问题。

在传统文化宣传上，杜绝虚假夸张宣传，这便是“度”。

甜味大家都喜欢，但甜的浓度太高，只会令人反感。

而实事求是，从实际出发，便是“名”的问题。

到底是真正原汁原味的传统文化，还是经过了加工，还是借鉴了一点传统文化元素的流行？这方面，一定要要实事求是。

当师出有名后，没有“碰瓷”行为后，观众之间自然不会产生对立。

也正是因为李少杰的观点，给了文静全新的艺术思考，所以，对于李少杰的一些消息，平日里偶尔也是会关注一下。

自然知道与南棒撕b，以及之后《舞千年》的一些事情。

这些东西并不难查。

虽然对文化强国战略与对抗偷文化的一些内因并不了解，不过，若是真能有一个用心，精致的国风综艺，绝对是文静能喜欢的。

不过，现在还是要看一看，到底被做成个什么样子！！

在《舞千年》放出宣传片pv1的发布日期后，文静就一直在等待着！！

这天晚上，文静坐在电脑前，打算看一看。

到底这个综艺还是一如既往的哗众取宠，夸张宣传？

还是真正用了心！

刷新着页面，很快，七点的时候，一则pv便出现在了《舞千年》综艺节目的下面。

就跟很多网友一样，文静点开了这部先行pv。

“舞，总能激荡起人们内心的波澜。”

黑漆漆的画面中，如白色的墨水般滴入黑色的画布一般。

激荡起涟漪，黑与白颜色呼唤间，随着旁边的声音响起，几名舞女出现在画面中，在华贵威严的君王大殿中，轻摇曳动。

从服装上看，便完全是汉代的款式。

“相和歌，少女着轻纱罗裙，踏鼓而舞。”

画面瞬间再一次切换。

场景瞬间又来到了西北的漫天黄沙中。

女子的回忆中，是与黄沙完全不同的溪水稻田。

“昭君出塞，秭归小溪，梦回戏水时光。”

“舞蹈，是打开远古文化的一扇窗。”

唰！！

似乎只是一个简介一般。

种种完全不同的舞蹈风格，不同的服装风格，变成了一块块的走马